Études postcoloniales et sciences sociales : pistes d’analyse pour un croisement théorique et épistémologique

Le present article porte sur les apports eventuels des etudes postcoloniales aux sciences sociales. L’objectif vise est de proposer des pistes de reflexion sur les formes pouvant etre adoptees par ce croisement theorique et epistemologique. A cet effet, deux objets d’etude en contexte non-occidental ont ete mobilises : la construction des categories identitaires (le cas de la categorie berbere) et la production intellectuelle (le cas de Syed Hussein Alatas). Au fil de nos analyses, nous puiserons dans les etudes postcoloniales pour suggerer leurs potentielles applications aux recherches en sciences sociales. Le but etant de degager quelques premices epistemologiques pour l’etude des societes du Sud.

[1]  Partha Chatterjee The Nation and Its Fragments , 2020 .

[2]  J. Itzigsohn Postcolonial Thought and Social Theory , 2018, Contemporary Sociology: A Journal of Reviews.

[3]  Gurminder K. Bhambra Postcolonial Reflections on Sociology , 2016 .

[4]  G. Steinmetz The Sociology of Empires, Colonies, and Postcolonialism , 2014 .

[5]  J. Go Beyond metrocentrism: From empire to globalism in early US sociology , 2014 .

[6]  Gurminder K. Bhambra Introduction: Knowledge production in global context: Power and coloniality , 2014 .

[7]  G. Steinmetz A child of the empire: British sociology and colonialism, 1940s-1960s. , 2013, Journal of the history of the behavioral sciences.

[8]  J. Go For a postcolonial sociology , 2013 .

[9]  J. Comaroff Theory from the South , 2011 .

[10]  G. Sapiro,et al.  La production des représentations coloniales et postcoloniales , 2010 .

[11]  Renisa Mawani,et al.  The Sociological Imagination and its Imperial Shadows , 2009 .

[12]  Daniel P. S. Goh,et al.  Genèse de l'État colonial: Politiques colonisatrices et résistance indigène (Malaisie britannique, Philippines américaines) , 2008 .

[13]  R. Connell Southern Theory: The Global Dynamics of Knowledge in Social Science , 2007 .

[14]  S. F. Alatas A Khaldunian Exemplar for a Historical Sociology for the South , 2006 .

[15]  R. Bertrand Islam, pouvoir et modernité en Asie du Sud-est : de la « première modernité islamique » aux radicalismes contemporains , 2004 .

[16]  Walter D. Mignolo Géopolitique de la connaissance, colonialité du pouvoir et différence coloniale , 2001 .

[17]  R. Connell Why Is Classical Theory Classical?1 , 1997, American Journal of Sociology.

[18]  Homi K. Bhabha The Location of Culture , 1994 .

[19]  J. Ferrié,et al.  L'impossible objet de la raciologie. Prologue à une anthropologie physique du Nord de l'Afrique , 1993 .

[20]  G. Prakash Science "Gone Native" in Colonial India , 1992 .

[21]  John Law,et al.  Notes on the theory of the actor-network: Ordering, strategy, and heterogeneity , 1992 .

[22]  Nicholas B. Dirks History as a Sign of the Modern , 1990 .

[23]  G. Prakash Writing Post-Orientalist Histories of the Third World: Perspectives from Indian Historiography , 1990, Comparative Studies in Society and History.

[24]  A. Akiwowo Contributions To the Sociology of Knowledge From an African Oral Poetry , 1986 .

[25]  R. Nixon,et al.  No Names Apart: The Separation of Word and History in Derrida's "Le Dernier Mot du Racisme" , 1986, Critical Inquiry.

[26]  P. Lucas,et al.  L'Algérie des anthropologues , 1982 .