Die Welt als Wille und Vorstellung.

[1]  D. Jacquette,et al.  Schopenhauer on Death , 1999 .

[2]  D. Hamlyn.  Schopenhauer and Knowledge , 1999 .

[3]  D. Cartwright.  Schopenhauer's narrower sense of morality , 1999 .

[4]  M. Kossler.  Empirische Ethik und christliche Moral : zur Differenz einer areligiösen und einer religiösen Grundlegung der Ethik am Beispiel der Gegenüberstellung Schopenhauers mit Augustinus, der Scholastik und Luther , 1999 .

[5]  Christopher Janaway,et al.  The Cambridge companion to Schopenhauer , 1999 .

[6]  Friedrich Wilhelm Nietzsche,et al.  Sämtliche Werke : Kritische Studienausgabe in 15 Bänden , 1999 .

[7]  Michael Hauskeller.  Vom Jammer des Lebens: Einführung in Schopenhauers Ethik , 1998 .

[8]  O. Hallich.  Mitleid und Moral : Schopenhauers Leidensethik und die moderne Moralphilosophie , 1998 .

[9]  B. Neymeyr.  Ästhetische Autonomie als Abnormität: Kritische Analysen zu Schopenhauers Ästhetik im Horizont seiner Willensmetaphysik , 1996 .

[10]  G. Zöller.  Schopenhauer und das Problem der Metaphysik : kritische Überlegungen zu Rudolf Malters Deutung , 1996 .

[11]  Vojislav Bozickovic.  Schopenhauer on Kant and Objectivity , 1996 .

[12]  Martin Schonfeld,et al.  Arthur Schopenhauer. Transzendentalphilosophie und Metaphysik des Willens. , 1995 .

[13]  W. Weimer.  Ist eine Deutung der Welt als Wille und Vorstellung heute noch möglich? Schopenhauer nach der Sprachanalytischen Philosophie , 1995 .

[14]  J. E. Atwell,et al.  Schopenhauer on the Character of the World: The Metaphysics of Will , 1995 .

[15]  K. Wilhelm.  Zwischen Allwissenheitslehre und Verzweiflung : der Ort der Religion in der Philosophie Schopenhauers , 1994 .

[16]  M. Kossler.  Substantielles Wissen und subjektives Handeln : dargestellt in einem Vergleich von Hegel und Schopenhauer , 1990 .

[17]  P.-Philippe Druet.  Schopenhauers Philosophie der Naturwissenschaft , 1988 .

[18]  P. Hertz-Ohmes.  Schopenhauers Philosophie Der Naturwissenschaft: Aprioritätslehre Und Methodenlehre Als Grenzziehung Naturwissenschaftlicher Erkenntnis , 1988 .

[19]  Ulrich Pothast.  Seminar, freies Handeln und Determinismus , 1988 .

[20]  R. Malter.  Der eine Gedanke : Hinführung zur Philosophie Arthur Schopenhauers , 1988 .

[21]  Charles Nussbaum.  Schopenhauer's Rejection of Kant's Analysis of Cause and Effect , 1985 .

[22]  E. Bloch,et al.  Leipziger Vorlesungen Zur Geschichte der Philosophie, 1950-1956 , 1985 .

[23]  David Hume,et al.  Eine Untersuchung über den menschlichen Verstand . Und den Beilagen, David Hume: Mein Leben ; Brief von Adam Smith an William Strahan , 1984 .

[24]  F. Decher.  Wille zum Leben, Wille zur Macht : eine Untersuchung zu Schopenhauer und Nietzsche , 1984 .

[25]  Ulrich Pothast.  Die eigentlich metaphysische Tätigkeit : über Schopenhauers Ästhetik und ihre Anwendung durch Samuel Beckett , 1982 .

[26]  Arthur Hübscher.  Denker gegen den Strom : Schopenhauer, Gestern - Heute - Morgen , 1982 .

[27]  H. Schöndorf.  Der Leib im Denken Schopenhauers und Fichtes , 1982 .

[28]  B. Adamy.  Schopenhauer und einige Komponisten. Rezeptionsansätze bei Humperdinck, Schonberg, Berg und Webern , 1980 .

[29]  Johann-Heinrich Königshausen.  Schopenhauers „Kritik der Kantischen Philosophie" , 1977 .

[30]  E. Panofsky.  Idea : ein Beitrag zur Begriffsgeschichte der älteren Kunsttheorie , 1975 .

[31]  A. N. Whitehead,et al.  Die Funktion der Vernunft , 1974 .

[32]  Gilbert Ryle,et al.  Der Begriff des Geistes , 1969 .

[33]  E. Hartmann,et al.  Phänomenologie des sittlichen Bewußtseins : eine Entwicklung seiner mannigfaltigen Gestalten in ihrem inneren Zusammenhange , 1922 .

[34]  Johannes Volkelt.  Arthur Schopenhauer : seine Persönlichkeit. seine Lehre. sein Glaube , 1901 .

[35]  M. Wartenberg.  Der Begriff des „transscendentalen Gegenstandes“ bei Kant — und Schopenhauers Kritik desselben. , 1900 .

[36]  Arthur Schopenhauer,et al.  Briefwechsel Zwischen Arthur Schopenhauer Und Johann August Becker , 1883 .