La composition dans les « dialogues » de Sénèque. II. - Le De Providentia
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Comme le De Constantia Sapientis (cf. R. E. Α., LI, 1949, p. 246 et suiv.), le De Prouidentia est compose, selon le plan traditionnel, d'un plaidoyer : exorde, narratio, propositio, diuisio, confirmatio. Mais cette armature rhetorique n'est que le support d'une montee dialectique, les memes arguments etant exposes a plusieurs points de vue differents, dont chacun represente, par rapport au precedent, un progres vers la conquete de l'interiorite et de l'autonomie personnelle. Le dialogue, qu'il faut considerer comme complet, culmine sur une meditation de la mort comme moyen de liberation interieure.